2023.05.17 生基介紹- 造生基不是衣冠塚 風水寶地更是難求 當下的社會，做「生基」行之多年，類似墓碑上只寫了一個紅色「壽」或「祿」。 這就是活人的「衣冠塚」，一般人稱之為壽城、壽藏、壽墳、壽穴、壽基、福基、生基等等名稱，而型式上有建造墓型與不造墓型兩種。 造生基就是營造生命能量的根基，起源於道教，在修道的過程中起到「藏魂寄魄」、「天地人合一」等等作用。 人稟天地之氣以如性，受父母之遺體以如形，父母之遺體既能「持地靈以傳子孫」，則自己的身體更可使地靈旺氣傳達到己身。 生基可以看作活人之生墳、壽墳、生基造運法，屬於正宗風水精要之造運大法。
葫蘆（Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬葫蘆科、葫蘆屬植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花，雌雄同株，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。幼苗怕凍。新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆 ...
我們經常聽到這樣一句話：「夫妻有緣，無緣不聚；兒女是債，無債不聚」。 至於「緣」，我們並不難理解，因為人與人之間，尤其是戀人與他的夫妻之間，從相識，到相知，再到相愛、相愛。 ，最後走到一起，相守一生，不得不說是非常難得的緣分。 然而，很多人無法接受孩子是債務這一事實。 即使表面上接受了，心理上也未必真正接受。 那麼它說了什麼？ 從佛教的角度來看，佛陀告訴我們「一切皆因緣」。 佛教思想認為，世間一切事物都是因緣結合而成的，沒有「無因」的「果」。 這意味著在它發生之前，必須有一個預定的「原因」。 也許你這一生很難理解佛陀的理論。 一旦你認同了佛陀的六道輪迴的思想，你就不會再懷疑「因果報應」的理論了。 佛家云：「欲知前世因，今生所受之人；欲知前世因，今生所受之人。
有趣的是，廟方表示，金蟾蜍能招正財或偏財，且由於沒有肛門，錢財只進不出。 民眾除了能至三清宮雙手摸大金蟾蜍吸金外，也能求小金蟾蜍回家，放置家中招財，每年初二有「小金蟾蜍回娘家」的習俗，民眾會將家中的小金蟾蜍帶回三清宮給五路財神加持，祈求新的一年能夠錢財旺旺來! 許多信眾來祈求小金蟾蜍帶回家中加持財運。 （圖 / 翻攝自桃園市文化局）...
June 4, 2023 by benlau 大廈的高度均約一百三十米（約二十九層），住用的總樓面面積有六萬八千多平方米，用作安老院舍的非住用面積就有約二萬平方米，另亦有六千五百平方米的商用面積，項目的基座亦會有花園及停車場。 因應政府銳意發展新界東北，房協亦在申請書中提及會因應實際需求，優先分配給受古洞北及粉嶺北新發展區計畫影響的合資格清拆戶，減輕清理土地對居民的影響。 有消息指，當局或會以較公屋寬鬆的資產審查資格讓居民上樓，亦有可能優先購買單位。 房協行政總裁兼執行總幹事黃傑龍指有關項目以可租可賣方式推出，是因應政府的建議，指受發展計畫影響的居民中，有分別希望租屋及置業的意見。
2024年太陽化忌在「疾厄宮」： 疾厄宮主疾病與災厄，也代表著一個人隱性的內在，而太陽對應人體的心臟，所以當太陽化忌落在疾厄宮時，表示心臟方面容易出問題，或是容易心緒不寧，影響範圍包括心腦血管系統、內分泌系統、小腸、眼部方面的疾病，若本身健康狀況不佳，或有上述相關疾病，則要避免疾病發作，否則容易使得病情加劇。 2024年太陽化忌在「遷移宮」：...
古人把逢九的 生日 叫做「壽關」，意思是這個生日的人會經歷一場大關卡，且有 「男怕生日前，女怕生日後」 之說。 即在逢九年，男性在生日前災難重，而女性則在生日後遇險多。 「逢九」年又分為「明九」與「暗九」兩種，暗九之兇險甚於明九。 所謂「明九」是指虛歲年齡帶九的年份，例如：9歲、19歲、29歲……以此類推。...
花轎喜事 又名： ... 分類： 陸劇 地區： 大陆 年份： 2023 人氣： 143878 更新：更新至04集/2023-09-14 23:30:01 主演： 田曦薇 敖瑞鵬 白冰可 趙順然 丁一一 戰宇 涓子 普超英 導演： 澄豐 簡介： 揚州城出了兩樁讓人津津樂道的婚事，一樁是城北杜家的小姐杜冰雁要嫁入林州首富齊府，... 詳情 立即播放 收藏 劇情簡介 關鍵詞： 花轎喜事 兩位 小姐 相同 榮寵 病染沉 這潑 揚州城出了兩樁讓人津津樂道的婚事，一樁是城北杜家的小姐杜冰雁要嫁入林州首富齊府，一樁是城東武師的女兒李玉湖要嫁給聖寵正隆的將軍。 兩家不僅同天嫁女，還為置辦了相同的嫁衣和相同的花轎。 可這潑天富貴和高門榮 詳情 排序 播放地址 愛坤雲 優質雲 海外專線ᴴᴰ 卧龍雲 無盡雲
帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。 万物出乎震，震东方也。 齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐也。 离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。 坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。 兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。 战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。 坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。 艮，东北之卦也。 万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。 邵雍之前的易学著作，就《四库全书》经部易类来看，有《子夏易传》、《周易郑康成注》、《增补郑氏周易》、《陆氏易解》、《周易注》、《周易注疏》、《周易集解》、《周易口诀义》、《周易举正》、《易数钩隐图》、《周易口义》十一部。
衣冠塚風水
